他的作品手法細膩，細節生動，充滿了無奈、幽默、諷刺、焦慮以及希望的元素，他將自己化身成為面無表情的主角，利用肢解的肢體來表達內心的不平靜以及精神上的痛苦，讓觀賞者產生莫名的壓力與震撼。

Erasmus Mundus 2010年开始为提供博士奖学金，见这里。
其中唯一个人文领域的博士项目叫EMJD – Cultural Studies in Literary Interzones（文学交叉区域的文化研究）。由N所欧洲大学和其他地区国家学校联合培养，最终颁发2个主要学习学校的博士学位。

非阿拉伯穆斯林国家如土耳其和印度尼西亚证明了民主是远离极端主义最好的方式。压制只会让其更加危险。
民主不仅限于选举。它涉及教育、宽容以及建立诸如司法制度和自由出版等独立机构。

安德森在其书开篇就说，免费是我们“即熟悉又不解的概念”。此书为我们带来很多丰饶经济学（the economics of abundance）的有趣观念，同时它最后又留给我们很多未解之谜。免费的观念如此广泛，包含了诸多迥异之物，因此要给出一个概论的确很困难。安德森在书后列了一张建立在免费基础上的50种商业模式的清单，或许读者可以在其中找到一种模式应用到自己的领域。仅仅需要强调一下这张冗长且多样的清单，就知道把握免费这个含糊的概念很难了——确切说是相当难了，特别是对于一本从Jell-O开篇的书。

西方期望富裕、全球化和政治整合能让中国转性为一位温和的巨人，一只熊猫而不是一条龙。1999年时老布什宣称：“中国进行自由贸易的时间掌握在我们手上。”然而，雅克说这是一个幻觉。时间不会使中国更西方，而使西方以及世界更中国。

共产主义所允诺的涅磐产生了一种混合物，它集成了屠杀、谎言以及随后由专制官僚所奉行潜规则。但重新思考时已为时过晚。共产主义体制所显示出的持久性，部分原因在于利用特权来驯化和恐吓人们独立思考，另一个主要原因是它紧紧控制了语言和信息（泄露或传播信息会背上不爱国的罪名）。随着信息特别是那些有关专制体制所伪造的历史和经济失败的信息的传播，共产主义出现了裂纹。国族主义也是对共产主义有效的溶解剂，特别像在波罗的海国家，他们会觉得自身是由一个外来帝国所奴役的民族。

《风格指南》是为《经济学人》的所有记者提供的写作向导，相信对中国童鞋们的写作也会相当的有帮助的。